Sull'incontro con PAUL POLANSKY di lunedì 12 ottobre.
Ogni santo giorno, per chi crede che i giorni siano un dono, ne prendiamo fisicamente atto. Le cose che ci accadano anche non direttamente ci cambiano, agiscono sul nostro umore, sul modo di vedere le cose, smuovono convinzioni, vengono rimossi pregiudizi che parevano incastonati come rocce nel nostro perimetro di conoscenze. Ogni giorno qualcuno o qualcosa diviene per noi, anche per poco, un piccolo faro di limpidezza, una trasmittente tra noi, i riceventi, e ciò che ci muove accanto ma che non vediamo, non apprezziamo, o semplicemente non abbiamo desiderio di conoscere. Lo spavento e la paura riducono tuttavia le distanze e la pulsazione crudele della parola non sconta il dolore ma lo suddivide in blocchi che rendono chi li guarda meno assenti.
Certe zone, o interzone come potrebbe dire William Burroughs, sono le discariche delle nostre menti e ponti tra noi e il male che riusciamo a progettare, e ad esercitare con convinzione. Spesso però è l'assenza di principi condivisi, una visione politica alterata della realtà, cinismo e ignavia a seppellire le persone prima ancora che le armi le uccidano. Sono i disastri ambientali che le istituzioni producono e che alternano ai principi di salvezza che propagandano. Le distanze tra le sponde aumentano e i ponti diventano sempre più improbabili, ma non per questo il progetto deve mancare. Ci sono persone che nella loro 
limitata capacità come singoli diventano agli occhi di chi sa guardare dei titani del mondo che si sono scelti di rappresentare. Le loro orme si vedono da lontano, occorre allontanarsi per vederle bene, diventare un occhio satellitare per osservarle bene. È questo “ sguardo dal di fuori “ che ci assiste nella visione del mondo, un mondo che muta al passaggio di persone coraggiose. Essi passano lenti su quel lembo di terra dove operano e ascoltano voci e lamenti, colgono lo strazio, la vergogna, il genocidio, la morte. Colgono la presenza del male tra i fermenti di vita che pure germina tra gli esclusi, progetta ponti e spande nel mondo la voce degli ammutoliti e spiega ciò che emerge dal basso ventre della terra, dagli inferi.
Spezzare le radici del male, svellere quel tanto che piega il mondo a un male non necessario è un nobile intento. Il male si radica nella terra e queste radici convulsamente scendono nelle profondità della terra da cui bevono i ricordi dei morti e danno frutti amari. Nel cuore dei Balcani, la terra non è dei contadini che la lavorano e dei pastori che ci fanno pascolare le pecore, e nemmeno delle 
donne che ci allevano i figli, questa terra è l'origine, l'inizio non del mondo intero, ma di un particolare mondo, piccolo e straordinario per elezione, considerato come il luogo sacro e magico in cui il sangue di un popolo ha ricevuto la benedizione della divinità. La terra ha prodotto il suo popolo e questo popolo ne difende i confini e come un anticorpo ne espelle i virus in una lotta che non prevede una condivisione del territorio. E la medicina, istituzionale, e forse omeopatica nelle dosi, o semplicemente sbagliata è il palliativo che inibisce il contatto ma non lo esclude. Non cura, non difende, non lavora per stabilizzare il paziente, non guarisce. Il più forte uccide il più debole e in mezzo c'è chi mostra quello che accade e ne fa oggetto poetico, documentario, un atto d'amore che emerge come un relitto nel naufragio della nostra 
buona coscienza.
La terra deve unire e non dividere, ma succede che nelle zone dove si concentrano simboli della religione e del martirio le esasperazioni portino a stermini di massa. Perciò mostrare quello che accade, raccontarlo nella sua cruda realtà è cercare di liberare l'occhio che guarda dal pregiudizio della religione, dal simbolo che quella terra, la terra del Kosovo rappresenta per alcuni. Non è un caso che il ponte di Vukovar, ancora un ponte che crolla, sia stato ricostruito, non è solo logistica imprenditoriale, è darsi una possibilità di accedere a quella parte di umanità che il crollo ha isolato. Quando si spezza un ponte diventiamo tutti più poveri umanamente, diventiamo isole, e spezzandoci in tronconi ci indeboliamo. Rimaniamo attoniti e sperduti dietro alle nostre linee difensive. Spezzare un ponte è dimostrare tutta la nostra paura.
Una volta pensavo, con qualche perplessità, che l'umanità o era una cosa sola o non era niente, ora non solo ne sono convinto ma credo che solo se sarà una cosa sola i conflitti potranno essere prescritti. Decaduti per decorrenza dei termini di sterminio.
di Ivano Nanni 
Serata particolare quella di venerdì 16 ottobre per Caffè Letterario. Sul palco della nostra rassegna letteraria erano due gli scrittori protagonisti dell’incontro. Il milanese Giorgio Falco in veste di autore del libro presentato, “L’ubicazione del bene” edito da Einaudi e il veneto Giulio Mozzi, scrittore e consulente editoriale, come presentatore dell’opera di Falco. Proprio Giulio Mozzi cinque anni fa promosse la pubblicazione del libro d’esordio di Falco “Pausa
caffè” per le edizioni Sironi e in questi anni ha continuato a intrattenere un rapporto di amicizia e collaborazione con lo scrittore milanese fino a proporre, come consulente editoriale di Einaudi per la collana “stile libero”, questo bellissimo libro di racconti. La serata si è quindi dipanata in una pacata conversazione fra l’autore e il suo mentore sulla genesi e il contenuto di questi dieci racconti tutti ambientati a Cortesforza piccolo paese nell’hinterland milanese. Un libro veramente bello, fra i 
migliori libri di narrativa presentati in questi cinque anni e quindi caldamente consigliato a tutti glia amici di Caffè Letterario. Il brindisi finale con i vini della Cantina umbra di Arnaldo Caprai ha concluso degnamente la bella serata. L’impegno lughese di Giulio Mozzi è proseguito poi il giorno successivo partecipando insieme a Guido Guidi al dibattito che ha preceduto l’inaugurazione della mostra fotografica di Michele Buda “Fotografie 9909” e proseguirà nel prossimo anno quando, come promesso, Giulio Mozzi tornerà a Lugo in veste questa volta di autore per presentare il suo ultimo libro “Sono l’ultimo a scendere” edito pochi mesi fa da Mondadori.
"L'ubicazione del bene" ha raccolto il consenso dei critici e dei giornalisti italiani. Ecco come i giornali hanno parlato del libro di Falco:
«Il male oscuro dell'hinterland del benessere, serve l'occhio di un urbanista dell'interiorità per raccontarlo. Ce l'ha fatta Giorgio Falco. Già il titolo, rubato al frasario catastale, è un piccolo capolavoro. [...] Falco ha aggiornato una letteratura a volte dimenticata e tutta nostra. Quella che un secolo fa, per la penna di autori maggiori e minori, da Tozzi a Svevo, raccontò la nascita e la precoce crisi morale di un altro ceto medio: i travet, le mezzemaniche, gli impiegati».
Michele Smargiassi “la Repubblica”
«Mi dicono che qualche anno fa ho definito, in venticinque parole, Giorgio Falco il peggiore scrittore italiano. Esce un nuovo libro di Giorgio Falco, L'ubicazione del bene. Sarebbero racconti o, meglio, un romanzo a tessere costruito (ingegnosamente) attorno a un luogo. [...] Falco non è più il peggiore scrittore italiano. Anzi, se continua così (tra Carver, Tozzi e Landolfi), rischia di diventare il migliore. Ottima, davvero ottima letteratura».
Antonio D'Orrico “Magazine del Corriere della Sera”
«Cos'è questo boccheggiare, quest'asfissia sentimentale? Ci siamo circondati di beni, mobili e immobili, ed essi alla fine ci hanno sopraffatto. Che ne è del Bene, del nostro Bene? Sta lì in "vicinanze Tangenziale Ovest", sembra dirci con un doppio senso dai risvolti a dir poco inquietanti il titolo di questo folgorante libro di Giorgio Falco, L'ubicazione del bene. [...] Sono molti i riferimenti che vengono in mente leggendo questo libro. L'ossatura dei dialoghi alla Raymond Carver, la spietatezza di certo cinema austriaco - penso soprattutto al capolavoro di Ulrich Seidl intitolato Canicola - la quieta disperazione del benessere dei racconti di A. M. Homes».
Mauro Covacich “Corriere della Sera”
«Giorgio Falco scrive un romanzo, L'ubicazione del bene, fatto di racconti prossimi alla 
perfezione. Nel tono, nella capacità di correre lungo il crinale della ordinata sequenza di gesti che segnano la disfatta delle vite. Già dal titolo: il bene è l'altro significato della parola, certo. Il bene immobile. Il luogo dove trovarlo non ha bisogno di ricerca interiore: c'è l'indirizzo, ci si arriva con Tomtom. Via Borromeo 10/E, Cortesforza. Un luogo immaginario, complesso di villette "subito fuori città" uguale a tutti, una periferia modello».
Concita De Gregorio “l'Unità”
«Una prova come questa serie di racconti, L'ubicazione del bene, mi incita a rilanciare un'ipotesi già più volte emessa, che cioè staremmo vivendo una stagione di neo-neorealismo, con suggestivi contatti rispetto al neorealismo quale si espresse soprattutto nei "Gettoni" di Vittorini. E il fatto che sia ancora di scena l'Einaudi rende la cosa ancor più credibile».
Renato Barilli “ttL”
.jpg)
